Apocalipsis. 3:1617

"Mas porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca."

Lo cultural/ideológico en manos explotadoras: manipula, mediatiza, limita y oprime hasta la total dominación.

domingo, 26 de junio de 2011

¿PIRATAS, CORSARIOS, BUCANEROS O FILIBUSTEROS? PENSEMOS SIN ADIVINAR…

¿PIRATAS, CORSARIOS, BUCANEROS O FILIBUSTEROS? PENSEMOS SIN ADIVINAR…
Un buen amigo me recomendó ampliamente ver la película “Piratas del Caribe”, sus comentarios me llevaron -por mi desconocimiento del tema- a buscar varias fuentes, este es el resultado de mis lecturas al respecto…ERAN Y SON LACAYOS ARMADOS AL SERVICIO DE SUS AMOS.

Un tipo de bandera pirata
Hemos resaltado en rojo las características que consideramos más relevantes para apreciar el manejo del poder imperial mediante el uso de lacay@s dedicados al trabajo sucio de menor valor aparente, pero que facilitaban el lavarse las manos llenas de sangre de sus acciones invisibilizadas. Podrá el lector o lectora concluir muy fácilmente quienes son imperios o dueños del gran capital y quienes sus lacay@s, bien sea respecto a potencias, centros de poder y paises o respecto a individualidades u organizaciones con dedicación especial al servilismo…por migajas materiales. A continuación copiamos un trabajo parcial del blog ”La Nere y el lorco se van a…” http://www.nerelorco.com/ (Lo resaltado en rojo es nuestro). Manuel Boffil Bello.


PiratasPersona que, junto con otras de igual condición, se dedica al abordaje de barcos en el mar para robar. Deriva de una palabra griega “peirao” que significa “el que emprende” o “el que busca fortuna”, o “el que se esfuerza.
Estas personas con el solo objetivo del lucro personal, conseguían grandes botines tras la captura de barcos y venta de todo aquello de valor capturado, el buque, piezas de artillería, esclavos, y rescates por pasajeros. Por lo que el pirata era un vulgar ladrón de mar, muchas veces sanguinario.No dependían de nadie, ni tenían que rendir cuentas a nadie, por lo cual no tenían la protección de ningún país y eran perseguidos por todos aquellos, cuyos buques habían sido atacados. Sus actos podían ser brutales, ya que su ley era la codicia y con tal de conseguir los metales preciosos, podían hacer cualquier cosa.
Al ser mercenarios experimentados en la lucha cuerpo a cuerpo, aprovechando su superioridad numérica y la velocidad de sus naves que principalmente trasportaban hombres, podían apoderarse de naves de carga, con escasa tripulación y con marineros con poca experiencia militar.
Su método de lucha era fundamentalmente destruir el velamen del barco, e impedir su capacidad de maniobrar y huir. A continuación, podían realizar un abordaje y una victoria en la mayor parte de las ocasiones.
En la piratería se enrolaban gentes de condición social baja, necesitados, delincuentes o desertores, entre otros. Estas carencias, necesidades o problemas sociales empujaban a que estas gentes se convirtiesen en piratas. Y posteriormente el afán de lucro a permanecer como tales.
Entre los más famosos cabe destacar a, Henry Morgan, Edward Teach (Barbanegra), William Kidd, ó John Rackmam (Calico Jack),  ó incluso mujeres como Anne Bonny ó Mary Read.
Los piratas, en contra de lo que se cree, no tenían la costumbre de enterrar sus tesoros o botines   sino que una vez obtenidos se los repartían de acuerdo a sus propias normas que más o menos tenían que ver con la categoría que ocupaban en el barco y el ardor o valor puesto en la lucha por conseguirlos.Castigos como el pasar a un hombre por la borda o el abandono del mismo en una pequeña isla desierta se hicieron famosos en su conducta.

CorsariosSe dice del buque que andaba al corso, con patente del gobierno de su nación. Es decir un País otorgaba un permiso llamado “Patente de Corso”, gracias al cual podía practicar la piratería contra barcos de los Países enemigos, recibiendo a cambio una parte del botín. Se podría decir que el Corsario era un pirata “patrocinado” por un país.Corso (carrera) denominación con la cual se indicaba, que un particular había fletado y armado un barco, para capturar y saquear el tráfico marítimo, de los países enemigos de un gobierno. Por lo cual estaban al servicio de la Corona y tenían que rendir cuentas ante ella.
Estos particulares recuperaban la inversión con el botín conseguido con los barcos y pequeñas ciudades capturadas. También pedían rescates por pasajeros y vendían los esclavos capturados.
Una parte de este botín se la llevaba la Nación  que le otorgaba la patente, a cambio de su protección y de poder utilizar sus puertos. Solo podían considerar puertos seguros los de su país. También les otorgaba protección, teóricamente un Corsario no podía ser colgado por llevar la patente de corso, si era capturado. 
El reparto del Nuevo Mundo por los países hegemónicos de la época España y Portugal, con el apoyo del Papa, hizo que países emergentes como Francia y mas tarde Inglaterra, entorpecieran el tráfico marítimo y sacaran grandes beneficios, en una guerra no declarada. Corsarios conocidos fueron John Hawkins y Francis Drake al servicio de la corona británica ó Robert Surcouf al servicio francés ó el famoso corsario americano Jhon Paul Jones.

Bucaneros y FilibusterosLos Bucaneros propiamente americanos y principalmente ubicados en la Isla de La Española actualmente Haití, se les conocía por este término a los cazadores de animales asilvestrados (cerdos, vacas, etc…) que objeto de su abandono estaban a disposición de quien les diera caza.
Estos bucaneros comercializaban la piel y la carne obtenida de sus cacerías, entre otros, con piratas y corsarios a quienes intercambiaban su carne por objetos valiosos para ellos, como telas, armas, pólvora etc…No tenían morada fija y deambulaban en fin de sus propósitos. Con el tiempo llegaron a emprender acciones propias de la piratería de la época. Conociéndoseles por aquel entones como filibusteros, nombre empleado con los piratas que actuaban en la zona de las Antillas.
Llegaron a formar una comunidad denominada La Hermandad de la Costa, siendo la Isla de la Tortuga su refugio preferido.
Los filibusteros, al igual que los corsarios fueron sagazmente empleados por diversos países europeos en su pretensión colonialista, dándoles el refugio, la cobertura y la ayuda necesaria para sus propósitos de expansión en la nueva América   Pocos cambios han habido, como no sean de forma.

junio 26, 2011                  

23 de junio 1595: Coro es asaltada por otro pirata inglés: Aymas Preston.Venezuela

via: Diario VEA
Coro es asaltada por el pirata Preston. Incendió la ciudad y saqueó sus iglesias y casas. Eran frecuentes en el siglo XVI las correrías de los piratas ingleses y franceses en las costas venezolanas. Uno de ellos llegó a saquear Trujillo, 200 kilómetros tierra adentro
Amyas Preston, pirata inglés, atacó Coro (Falcón) el 23 de junio de 1595, incendió la ciudad y se aprovechó de toda la riqueza existente en la región, frente unos vecinos indefensos que no pudieron oponer resistencia.
Los saqueos de los piratas a las poblaciones de la costa venezolana eran la orden del día desde 1505, cuando John Hawkins entró a saco en Cumaná (Sucre), Margarita (Nueva Esparta) y Borburata (Carabobo); en esta última población coincidió con otro pirata, Jean de Bontemps, quien ya había pasado por Margarita. En 1595 Walter Raleigh atacó Trinidad, penetró por el río Orinoco hasta Guayana (Bolívar) en procura de El Dorado, y al regreso atacó a Cumaná, ese mismo año.
En 1666, Juan David Nau (“El Olonés”), pasó la barra de Maracaibo (Zulia) con ocho navíos, saqueó Maracaibo y Gibraltar, y permaneció en la región por dos meses. En 1678, Francisco Grammont de la Mothe realizó una incursión similar, incendió Gibraltar y llegó hasta Trujillo, más de 200 kilómetros tierra adentro.

Barcos piratas saquearon y quemaron pueblos de la costa venezolana

23 de junio 1531:Diego de Ordaz, con mil hombres, va al Orinoco en busca de El Dorado.Venezuela

Via: Diario VEA
Diego de Ordaz es el primer europeo en penetrar por el imponente Orinoco. Atacado por guerreros de los pueblos caribes y por las plagas no llegó sino hasta la desembocadura del Meta

Junio de 1531, tal día como hoy 23, salió de Paria (Sucre) la expedición del español Diego de Ordaz, al frente de mil hombres, a explorar el río Orinoco en busca de la fabulosa ciudad de oro, El Dorado. Pidió autorización al emperador Carlos V Habsburgo de Alemania (I de España) y se le concedió la gobernación de todo el territorio desde el río Orinoco hasta Maracapaná (Sucre).
La expedición comenzó por la desembocadura del Orinoco, pero un temporal lo envió a las costas de Paria. A pesar de la pérdida de hombres y naves, inició la navegación por el Orinoco, entrando por Boca Grande (Delta Amacuro).
Recorrió 150 kilómetros río adentro, en medio de constantes ataques de los pueblos caribes que habitaban las márgenes del Orinoco. Presionado por la tripulación, dio marcha atrás y regresó a Cumaná (Sucre). Allí fue preso por las autoridades españolas, acusado de usurpación y abusos.

sábado, 25 de junio de 2011

23 de junio 1848:insurrección general de obreros en París (Francia).

via: Diario VEA
Estalla la insurrección obrera en París. La artillería diezmó las barricadas de la rebelión. Marx: “Fue la primera gran batalla entre las dos clases en que se divide la sociedad moderna”

KARL MARX

El 23 de junio de 1848 estalló la insurrección general de los obreros en París (Francia). El día antes, el Gobierno burgués había cerrado los talleres nacionales y echado a la calle a millares de obreros. La indignación recorrió los suburbios y comenzaron las manifestaciones de protestas. La Asamblea Nacional, dominada por la burguesía, designó al general Louis Cavaignac con poderes dictatoriales para reprimir las protestas. Los soldados se dedicaron a detener a los trabajadores y fusilarlos sin ninguna fórmula legal. En respuesta, estalló la insurrección, a la que se sumaron los ferroviarios, textileros, carpinteros y artesanos. En las calles y callejuelas de ambas riberas del río Sena se formaron barricadas con el apoyo de mujeres y niños.
El día 24, Cavaignac usó todo el poder de la artillería para destruir las barricadas. Los obreros pasaron a la ofensiva y decidieron tomar el Hotel de Ville, asiento del Gobierno Municipal. El Gobierno hizo traer tropas de todo el país y al día siguiente impuso su superioridad bélica. Dos mil 800 obreros fueron fusilados, 3.700 deportados y 25.000 condenados a prisión.

23 de junio 1772: nace Cristóbal Mendoza en la ciudad de Trujillo.Venezuela

 via: Diario VEA

El 23 de junio de 1772, nace Cristóbal Mendoza en la ciudad de Trujillo. Se doctoró en Derecho Civil en Santo Domingo (Dominicana), en 1797, y se radicó en Barinas, donde ejerció su profesión desde sus inicios. El Libertador Simón Bolívar, luego de la victoriosa Campaña Admirable, nombró a Mendoza gobernador de Mérida. Casi inmediatamente fue nombrado gobernador político de Caracas. Presidió una asamblea popular en el templo de San Francisco, la que otorgó a Bolívar el título de Libertador el 14 de octubre de 1813. Simón Bolívar, después de su muerte, lo llamó “modelo de virtud y de la bondad útil”. El general José Antonio Páez, por su parte, escribió al Libertador: “Sin él se abre la puerta a la corrupción y la mala fe de los empleados; este hombre les impone respeto por su saber y probidad”.

Cristóbal Mendoza

29 de junio:Parranda de San Pedro, Guatire/Guarenas.Estado Miranda. Venezuela.

Parranda de San Pedro
De Wikipedia, la enciclopedia libre


San Pedreños.
La Parranda de San Pedro es una festividad popular y religiosa de las ciudades de Guatire y Guarenas del Estado Miranda, Venezuela. Tiene su origen en la Época Colonial. Consiste en unos parranderos, vestidos con levita y pumpá (uno de ellos lleva la imagen del santo, otro lleva una bandera amarilla y roja) y acompañados por Cuatro y Maracas. La percusión se logra con unos pedazos de cuero de animal amarrados a los piés a manera de sandalias (llamadas cotizas). También van acompañados por dos niños impúberes, vestidos con un traje rojo y amarillo (parecido a los arlequines), que se conocen como “tucusitos“. El personaje más llamativo es un hombre vestido de mujer que carga una muñeca de trapo. Este personaje se llama “María Ignacia” y la muñeca “Rosa Ignacia“. Los dos tucusitos hacen las veces de sus otros dos hijos. Todos llevan la cara pintada de negro con betún o lo que ellos llaman “negro humo“.

Contenido

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[editar] Origen de la Parranda de San Pedro.

Cuenta la historia que en el Cantón de Guarenas se encontraba la Hacienda “San Pedro”, donde esclavos y esclavas daban lo mejor de sí para ver prosperar y crecer la caña de azúcar. Estos trabajadores de la tierra impulsaron el culto al santo, que trascendería generaciones y se convertiría en toda una tradición impregnada de milagros por doquier.
Según la tradición oral, los esclavos, se pintaban el rostro con betún para no ser reconocidos y se vestían con ropa que los amos les regalaban. De esta forma, año tras año cada 29 de Junio podían celebrar su creencia y festejar en honor al santo. Aunado a esto, también se dice que el principal hecho que arraigó con más fuerza está vieja costumbre de celebración entre los negros, fue el milagro que el santo le realizó a la hija de María Ignacia, negra esclava que pidió su salvación a cambio de cantar y bailar como pago de promesa.
Al morir María Ignacia, su marido junto con el resto de los parranderos continuó lo que había comenzado su esposa y se disfrazó de mujer para seguir con la alabanza. Es por esta razón que dentro de los parranderos un hombre se viste de fémina y carga en sus brazos a una pequeña negra, para simbolizar a la afortunada niña que vivió gracias a “San Pedro”.
Con el transcurso de los años esta tradición autóctona y religiosa se ha mantenido gracias a la voluntad de los cultores, representados en Guarenas por Norberto Blanco y Antonio Núñez, quienes por más de un siglo cantaron y bailaron en las casas y las calles del pueblo, improvisando sus versos y dándole gracias al Santo Patrón.
Antonio Núñez, antes de morir entregó la parranda a su hijo, Pablo Núñez, quien actualmente promete continuar hasta que Dios se lo permita. Es por ello que junto a su esposa, hijos, nietos y todos los que integran esta manifestación religioso-cultural invitan al pueblo de Venezuela a unirse a esta maravillosa fiesta, que no dejará de sorprenderlos.
Según las tradiciones orales la Parranda nació en la época colonial. Otros creen que nació a mediados del siglo XIX cuando la lucha política entre Conservadores (que se identificaban con el color rojo) y los Liberales (que se identificaban con el color amarillo). Si es cierta esta última tesis, la Parranda debe haber surgido como una manera de ridiculizar a los dos bandos contendientes.
Según la leyenda, hubo una esclava llamada María Ignacia que tenía una hija, Rosa Ignacia. Ésta enfermó de gravedad y su madre le pidió a San Pedro que la curara. Que si lo hacía ella le prometía bailar y cantar todos los años en su fecha (29 de junio). La niña se curó y María Ignacia, acompañada por sus otros dos hijos, esposo y amigos comenzaron la tradición. Pocos años después, al morir María Ignacia, su marido le prometió continuar pagando la promesa. Para eso se vestiría como ella. Así ha llegado la festividad hasta la actualidad. de acuerdo con matrioles tiene que buscar bastantes camucas para poder hacer bien la parrandas.
Fuente: Sr. Pablo Nuñez y El Cronista de Guarenas

[editar] Desarrollo de la Parranda

El día anterior se realiza una vigilia o velorio donde se le canta y se le baila a la imagen del Santo (que ha estado guardada durante el año en la casa de alguno de los parranderos). Al día siguiente, la parranda se inicia con una Misa en el Templo parroquial y luego los parranderos, cantando y bailando recorren las principales calles del pueblo, acompañados por muchas personas. No falta el licor. Al llegar la aurora la parranda comienza a dispersarse.
Parranderos de San Pedro muy famosos y recordados son Justo Tovar, Celestino Alzur, Eleazar Felipe Muñoz, Pablo Vaamonde, Guillermo Silva, Pedro Flores, entre otros.
Algunas de las estrofas que se cantan en esta Parranda:
“El San Pedro de mi tierra es un santo milagroso juega chapa con los negros y descubre a los tramposos”
“San Pedro como era calvo lo picaban los mosquitos y su madre le decía ponte el gorro Peruchito”
“Dos cosas tiene Guatire que no las tiene otro pueblo la rica conserva e’ sidra y la Parranda de San Pedro”

[editar] Controversias

Para algunos investigadores esta tradición nació en la época colonial. Para otros fue a mediados del siglo XIX. Para algunos es originaria de Guatire y para otros de Guarenas. Algunos opinan que el santo que se venera es San Pedro Claver, otros que es San Pedro Apóstol.

[editar] Notas Curiosas

Grupo Scout Villa Heroica 20: Es un grupo de scout que realiza actividades en el Colegio Pacairigua dos de la urb. Valle Arriba de Guatire, lleva su nombre debido al titulo de Villa Heroica que posee la ciudad y el número 20 para conmemorar el 20 de septiembre fecha en la que se realizo el decreto de declaración de Guatire como la Villa Heroica. Este grupo se ha convetirdo en el más númeroso del pais y es notoria su presencia en la comunidad de Valle Arriba, realizando actividades todos los sabados, es el unico grupo de scouts que hace referencia y honor al pueblo guatireño.
Además de todo eso este grupo scout como todos los demás posee una pañoleta pero a diferencia de los demás está posee los colores que representan a la parranda de San Pedro de Guatire (Rojo, amarillo y negro).
VH20.jpg

[editar] Bibliografía

  • Martinez, Cesar; Milano, Jose (1995). Parranda de San Pedro. La Promesa de un Pueblo. Ediciones de la Casa de la Cultura Antonio Machado de Guatire,1995..
  • Zambrano, Marlon. La Parranda de San Pedro. Tesis para optar por el título de Licenciado en Comunicación Social. Caracas: Ediciones de la Universidad Central de Venezuela.


viernes, 24 de junio de 2011

Rafael Peña R. (+), la Izquierda Cristiana y el "POR AHORA". Venezuela

Hoy estoy recordando a Rafael Peña, estudiante de Economía de la Universidad de Los Andes. Fue durante un gobierno de Copei, cuando el Rectorado de la ULA era llevado por Pedro Rincón Gutierrez. Entonces tuve la suerte de conocer a Rafael como persona y líder de la Izquierda Cristiana, profundamente pensante y revolucionario. Los recuerdos me llegaron pues alguién me preguntó acerca de mis ideas políticas actuales acompañando al pensamiento popular y revolucionario del Comandante Presidente Chávez, es decir al Pueblo. El gobernador del Estado era un tal Briceño Ferrigni y la Reina de las Ferias del Sol era una linda merideña: Brenda Contreras. Pero recuerdo también como le disparaban a las gentes más desposeidas y al estudiantado, mientras los fascistas hablaban de democracia, de 100.000 casas por año y del cambio...social. Ya la juventud conocía del Imperio, del Capital, la explotación y de los no olvidados luchadores y luchadoras caidos y caidas en una lucha de la cual había ´´orden de retirarse" y dedicar sus energías a otras actividades. Fué hasta ahora que llegó el "POR AHORA" del lider que no había. Rafael murió luego de amenazas a muchos revolucionarios, no vivió para conocer su, nuestro futuro en revolución. Se le recuerda camarada. Rafael Peña: ¡Presente!
LO CULTURAL/IDEOLOGICO EN MANOS EXPLOTADORAS:
DISTORSIONA, MEDIATIZA, LIMITA Y OPRIME HASTA LA TOTAL DOMINACIÓN

Existe la impresión que Venezuela con su riqueza petrolera sería el próximo país en la mira de ataque de Estados Unidos.


Credito: questiondigital.com
NIL NIKANDROV | Existe la impresión que Venezuela con su riqueza petrolera sería el próximo país en la mira de ataque de Estados Unidos. Uno tendría que ser un ingenuo para creer que –después de las cruzadas militares norteamericanas sobre algunos países productores de petróleo en Asia y África—los grandes yacimientos petroleros venezolanos, hasta ahora fuera del control estadounidense, están a salvo del apetito de Washington.

Nil Nikandrov - Strategic Culture Foundation (Russia)

23 Jun. 2011 - De acuerdo con algunos cálculos, las reservas venezolanas deberían durar entre 100 y 150 años bajo condiciones de intensa explotación.

La ahora permanente guerra de EEUU contra Venezuela por el petróleo, comenzó en el mes de diciembre del 2002 cuando la gerencia del gigante petrolero vnezolano PDVSA (Petróleos de Venezuela SA) se lanzó a la huelga involucrando alrededor de 20 mil personas.

Los enemigos de Chávez esperaban que la desestabilización a través del sector energético venezolano, las colas en las estaciones gasolineras y problemas con el suministro de gas doméstico, haría pedazos al régimen soberano, pero los seguidores bolivarianos no se rindieron. La huelga terminó en derrota -para los golpistas- en el mes de febrero del 2003 y PDVSA fue convertida en empresa estatal. La quinta columna enquistada en la empresa fue denunciada y muchos de sus dirigentes huyeron del país. Unos 15 mil empleados del sector petrolero fueron despedidos y las pérdidas producidas por el conflicto superaron los diez mil millones de dólares.

La reconstrucción de PDVSA fue una tarea árdua para el gobierno venezolano y para aquella parte del personal que resistió a las amenazas y el chantaje de los conspiradores. Las medidas que tomó Chávez apuntaron a fortalecer la OPEP, sometiendo la producción de crudo a una reglamentación y manteniendo precios razonables, esto contribuyó al aumento de la influencia que el cartel ejerce mundialmente. Rusia, cuya economía es fortalecida por los ingresos petroleros, se encuentra entre los beneficiarios. La acción de Chávez también ayudó a Cuba, país que era ampliamente percibido como al borde de una crisis energética.

Los pronósticos alarmistas acerca de Chávez y de sus planes, tales como la original marca venezolana de socialismo, el suministro de petróleo con descuento a países vecinos y el establecimiento de la alianza Petrocaribe, fueron agitado como un espantapájaro por analistas estrechamente vinculados a las grandes compañías internacionales petroleras pero no se concretizaron. El régimen político venezolano y la posición de Chávez en la política internacional se mantienen en gran medida por el potencial energético del país y el caso venezolano representa la simple verdad que el control estatal sobre las fuentes energéticas es en todos los casos, la clave para el mantenimiento de la estabilidad nacional.

Sería ingenuo creer la explicación norteamericana que afirma que las sanciones de Washington contra el sector petrolero venezolano y la empresa PDVSA se deben únicamente por haber enviado un buque-tanque con 20 mil toneladas de gasolina a Irán. El Sub Secretario de Estado, James B. Steinberg insistió, en un mensaje más amplio de advertencia, que compañías de otros países se exponen a sanciones similares si mantienen compromisos energéticos con Teherán.

En verdad, hasta ahora las sanciones impuestas contra Venezuela se perciben más o menos como un acto intimidatorio: el sector petrolero venezolano queda excluido de desarrollar contratos con compañías norteamericanas o con préstamos para importación y exportación sea incluso la adquisición de tecnologías avanzadas para la extracción y refinamiento de petróleo. PDVSA puede sobrevivir sin estas facilidades. Durante mucho tiempo la empresa se ha mantenido alejada del gobierno norteamericano y las finanzas estadounidenses y cuenta con un sólido parque de tecnologías.

Chávez respondió a la presiones del Departamento de Estado US vía Twitter: «¿Sanciones contra la Patria de Bolívar, impuestas por un gobierno imperialista gringo? Muy bien. ¡Entonces aplíquelas Sr. Obama! ¡No olvide que nosotros somos los hijos de Bolívar!» y declaró que PDVSA no será excluida del mercado norteamericano. Cuando se supo la noticia de las sanciones el 24 de mayo 2011, el ministro venezolano de relaciones exteriores, Nicolás Maduro, declaró a la prensa que el gobierno venezolano estaba evaluando las potenciales consecuencias para la estabilidad de PDVSA y el suministro de un millón doscientos mil barriles diarios al mercado norteamericano. Maduro prometió «una respuesta adecuada a la agresión imperialista» y dijo que Venezuela ahora más que nunca se comprometerá en mantener relaciones fraternales con Irán, las cuales de ninguna manera amenazan la paz mundial. El gobierno de Venezuela reafirmó varias veces que los alegatos en relación con las supuestas ambiciones de Teherán en el campo del armamento nuclear, es pura propaganda y un argumento nada serio.

Washington está difamando a Teherán así como difamó a Bagdad antes de invadirlo. Los medios propagandísticos hicieron creer que Saddam Hussein constituía un peligro inmediato pero se descubrió que ningún armamento de destrucción masiva existía en Irak.

El gobierno de George W. Bush fue el mayor fabricante de estereotipos anti-chavistas. Durante un tiempo se sostenía que Chávez apoyaba a terroristas árabes y mantenía campos secretos de entrenamiento en la Isla de Margarita en Venezuela, donde se sabe que reside una relativamente pequeña comunidad árabe. Tiempo atrás, cuando visité la Isla de Margarita y más de una vez, hablando ocasionalmente con amistosos vendedores árabes, no lograba imaginar que alguna vez la CIA hubiese podido declara a estos pobladores como guerrilleros de Hezbollah. Actualmente a este ficción-mito se le da amplia cobertura mediática (en los EEUU) y cada jefe militar del Comando Sur norteamericano pretende aún hoy que el campo de entrenamiento de guerrilleros dice que se enceuntra en la Isla de Margarita. Otro mito agitado por la CIA pretende que Irán explota yacimientos de uranio en el estado de Bolívar en Venezuela y que operan con laboratorios en la zona.

Recientemente, el diario alemán Die Welt, salió con un curioso descubrimiento, esta vez, se supone que Irán construirá una base misilística en la Península de Paraguaná en Venezuela apuntando hacia Estados Unidos (a propósito, hace un tiempo se le atribuyó a Rusia el mismo plan). Chávez reaccionó rápidamente durante una reunión televisada de gobierno y mostró algunas fotografías de la zona que dejan ver más bien molinos de viento, diciendo que tal vez los satélites espías norteamericanos tuvieron algún problema. El Vicepresidente Elías Jaua hizo un comentario muy serio, señalando que Washington estaba buscando un pretexto otra vez para atacar a Venezuela.

La hipótesis de Elías Jaua tiene mucha credibilidad. Las elecciones del 2012 se están acercando y las encuestas demuestran que los rivales de Chávez no tienen ninguna chance. Hasta el día de hoy, Chávez no tiene serios rivales y con iguales oportunidades de ganar. En respuesta a esta situación Estados Unidos está tratando de alimentar conflictos internos en Venezuela siguiendo un patrón como aquellos que estremecieron Túnez, Egipto y Libia, apoyándose en las redes sociales de internet, las ONG pro norteamericanas, grupos juveniles radicales y guerrilleros colombianos de las desmovilizadas Auto Defensas Unidas de Colombia, AUC.

Los coordinadores de la conspiración están buscando posibles aliados entre las filas del propio gobierno de Chávez. Numerosos elementos ambiciosos se han separado o alejado de Chávez en el transcurso del tiempo y todos estos son permanentemente bienvenidos e invitados por el canal Globovisión controlado por la oposición. La campaña de propaganda adelantada por los medios de oposición ha alcanzado proporciones impresionantes.

A los venezolanos se les insiste que su país es escenario de la delincuencia desbocada, que los barones de la droga virtualmente no tienen límites y que Chávez protege a los burócratas corruptos con el objetivo de conseguir su apoyo. También se arguye que los ingresos petroleros de Venezuela se gastan alegremente en su mayor parte para mantener a flote al ALBA y a Cuba mientras que la infraestructura del país se encuentra descuidada, dejando a la población expuesta a cortes de luz eléctrica y agua potable junto con una recurrente escasez de alimentos.

Los medios de comunicación critican duramente la cooperación económica y militar de Venezuela con Rusia y China. Por el momento, la capacidad defensiva de Venezuela está resentida a consecuencia de las sanciones norteamericanas contra CAVIM, la principal empresa venezolana de la defensa. La explicación es que Washington se enferma de ver que otros proveedores se coman su parte en el mercado mundial de venta de armamentos.

El asesinato de un político de oposición o de un grupo de activistas de oposición podría ser organizado para provocar un estallido de agitación en Venezuela. El resto del plan es bastante predecible –la OTAN tendría el tristemente famoso Plan
Román Chalbaud estrena “Días de poder” en China
Por: Mary Forero-para Aporrea
Fecha de publicación: 22/06/11
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Román Chalbaud presenta su trabajo cinematográfico por primera vez en China
Credito: Mary Forero-para Aporrea


Representantes del sector académico y cinematográfico, así como medios de comunicación estuvieron presentes en la premier de la película "Días de Poder" en el Centro Cultural Simón Rodríguez de la Embajada venezolana en China
Credito: Mary Forero-para Aporrea
21 de junio 2011.- En el marco de las actividades conmemorativas del Bicentenario de la firma del Acta de la Independencia de Venezuela, el Centro Cultural Simón Rodríguez de la Embajada venezolana en China inició sus actividades de promoción del cine venezolano en Beijing, con la presentación de la más reciente producción del director venezolano Román Chalbaud, "Días de Poder".
El director Román Chalbaud, quien se encuentra de visita en China, hizo la presentación de su nueva película con una exposición sobre el desarrollo del cine nacional, los orígenes de su trabajo como guionista, dramaturgo, director de teatro, televisión y cine ante un nutrido grupo de invitados entre quienes se encontraban representantes de la Academia de Ciencias Cinematográficas de Beijing, del Museo de Cine de China, estudiantes de cine y artes visuales de la Universidad de Beijing, comunidad venezolana, diplomáticos y medios de comunicación chinos y agencias internacionales de noticias.
La Embajadora Rocío Maneiro destacó la trayectoria de Chalbaud y la sensibilidad social que ha caracterizado el trabajo del director del Pez que Fuma, una de las obras más importantes de la cinematografía latinoamericana.
En su exposición, Chalbaud explicó que siempre busca "contar las historias desde un punto de vista humano", porque el cine es "un fenómeno que ayuda a acercarse a la manera de ser y pensar de otras culturas". Recordó que su película "Cangrejo" fue comprada por China y traducida al chino mandarín en 1985 y habló de su admiración por varias películas chinas, entre ellas, "Linterna roja", del director Zhang Yi Mou.
"Días de poder", producida por la Villa del Cine y distribuida por Amazonia Films, refleja los cambios sociopolíticos del país en los años cincuenta a partir de la rivalidad entre un padre y su hijo.
Chalbaud adelantó que ya trabaja en su próxima película, que retratará la vida de Cipriano Castro, presidente de Venezuela durante los primeros años del siglo XX para lo cual manifestó su interés de colaborar con China, en base a los acuerdos de cooperación existentes entre ambos países, para desarrollar la parte de los efectos especiales de su nuevo largometraje.


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jueves, 23 de junio de 2011

Desperté a media noche y como sabiendo de unas nuevas letras, corrí a la computadora y leí de nuevo a una mujer con nombre de fruta pequeñita: Mora. Léanla todas y todos.

Desperté a media noche y como sabiendo de unas nuevas letras, corrí a la computadora y leí de nuevo a una mujer con nombre de fruta pequeñita: Mora. Léanla todas y todos.

Hathos, la señora de la turquesa

Publicado el 22 de Junio de 2011 por Mora Torres
En un viejo cuaderno hallo escrito entre comillas, pero sin identificación de autor (Derecho de autor y a la intimidad):
“Hathos, la señora de la turquesa (La astrología), cuyo nombre significa: ‘La morada del Dios Sol’, es decir el mar”.
No sé de dónde lo saqué cuando lo copié, y además habla del mar (El velero. Una travesía por el mar de la existencia), no de las sierras y de campos y ríos amarillos. Sin embargo parece que viniera tan bien para celebrar mi encuentro con los árboles, con el cielo, con Dios y las mariposas hijas de mariposas que vuelan juntas y se chocan por la noche con el infierno de las lámparas -una lámpara es un abismo de mariposas (Serguei Yesenin: “Un solitario ante el espejo destrozado”).
Lo primero que escucho acá, aislada entre miles de metros de tierras llenas de verde, rojo y amarillo, lejos de todo, es el silencio (Hacia una pedagogía del silencio).
Y el silencio -no, no me estoy yendo más allá de mi locura previsible (La vejez: el último poema)- está compuesto de sonidos, a los que desde mi retiro llamo “Sones”.
Escucho sones como los de aparecer el amor, cuando la música no es negra sino roja, cuando la presencia se distrae escuchando, sabiendo, dedicándose a vivir (Hacia el hombre). Y luego, en un mismo fluir, está el son de volver de sí con cabellos de loca y ojos de más mirar que cruzan las colinas y se entrecruzan con una nube porque va a llover, y uno tiene el perfume de la lluvia que está por venir, que es un aroma musical (Los sonidos del barroco).
Y el sonido de volver de volver; ése ya es Beethoven, profundo y grueso, espeso como una selva, solemne como una marcha, maduro como la vejez.
Y el sonido de volver de la vejez y de volver de morir, hasta otro son, otra nota, otro don, hasta el final cuando el sonido de aparecer el desaparecer se fija, cuando se cae yéndose, y entonces ya no se escucha ninguna música, sólo la partitura oculta de Dios.
El río
Me voy al río, me paro frente a él, y dirijo la orquesta de aguas superficiales, casi mis propias lágrimas apenas, toda desvestida.
Y es la verdad el agua: yo transcurro.
Busco unos oídos muy refinados en la niebla para escuchar los reflejos de piedras y flores en el agua, para escuchar la fiesta de los musgos sobre las grandes piedras.
Quiero escuchar, por ejemplo, por primera vez en mi vida, claro, y detrás de estos velos verdes, la voz de Farinelli.
No es imposible.
Intento pasar por la voz con este cuerpo, todavía.
Me enlazo a la tierra y se detienen los montes que estaban pasando en el momento, se detienen los pequeños gorjeos de los pájaros cantadores fúnebres, y mi cuerpo pasa, quizás hasta llegar a Farinelli, por vidrio, agua, silbos y chirridos.
El silencio, claro, desenmascarándolo, es la quietud de mi memoria.
Preciosa esa quietud: estoy en ella, en lo alto, en lo que brota del paisaje, y como cazadora devoro, como sin importarme qué, si ramas, si sentidos, sentimientos, y sueño sueños elevándose donde quemo gorriones en páginas que quiero escribir en el futuro: gorriones que ahora están vivos en la palma de mi mano.
Y al confundir en este éxtasis gorriones con papeles escritos, quiero escribir de nuevo todo lo que escribí, en mi vida, todo lo que dibujé con varias letras, porque siento el sonido del silencio y, con toda modestia, he descubierto la verdad.
Escuchen esta verdad, amigos, que la doy porque no fue mía nunca sino de la vida solamente:
el mundo está hecho de palabras y de vestidos, ningún ser humano puede ver lo que no tiene nombre ni lo que está desnudo: por eso nos impresionan las rosas… Rosa es palabra, pero tan pequeña que apenas si molesta al silencio, y sus vestidos son tan evidentes que ella sólo es vestidos, es decir, que ella sólo es vacío.
Les mando todas las rosas de mi jardín, y algunos abrazos en el césped, y les hago un pedido: ¿alguno de ustedes podría revelarme quién es “Hathos, la señora de la turquesa?”.
Mora

miércoles, 22 de junio de 2011

Profesora y Camarada Antonia Muñoz, luego de leer su escrito (Boletín diario del PSUV,22/06/2011) acerca de la necesidad de saber amar al prójimo y hacer el bien para avanzar en esta nuestra ansiada revolución, permítame un piropo de quien tiene pretensiones de revolucionario y cristiano. Pues resulta que ayer le comentaba a un amigo que siempre tengo sobre mi computadora VIT una pequeña imagen de Nuestra Virgen de la Caridad del Cobre (semiológicamente es explicable el haberla colocado allí) pero lo comentado entre mi amigo y yo, un poco en broma (le pedí no confesarlo a ninguna dama) y un mucho en serio, era que el misterio de Jesús, el hijo de Dios, era muy fácil de descifrar considerando que fué nacido de Mujer, quien le acompañó en su gestación y luego en su vuelta y regreso desde la cruz hacia el Padre. Cuentan que allí Jesús le dijo: “madre he aquí a tu hijo”.

lunes, 20 de junio de 2011

A NUESTRO LIDER INDISCUTIBLE HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS Y AL VICEPRESIDENTE ELÍAS JAUA

Me senté a escribir un rato y llueve ahora. Un@ niñ@ desfavorecid@ por la vida o por la sociedad nuestra será afectad@ y la culpa no será de él, de ella ni de Dios.En alguna oportunidad leí que García Márquez comentó que si llovía era culpa del gobierno, según la gente. Pues sí, si nuestr@s niñ@s pobres y desvalid@s lo son es responsabilidad, no digo culpa para no anunciar mi origen ideológico judeo cristiano, de quienes gobernando no aceleran la revolución. Acaba de escampar, pero, nuestros niños y niñas POBRES siguen desvalid@s pisando el barro por donde les toca, por ahora, el caminar. Acelera Jaua, con la autorización y la ponderación enseñada por nuestro líder, mira que el tiempo nos alcanza. ¡Ah! y por cierto, Presidente dígale al Comandante Fidel que Ud. le hace falta hasta a la renegada y yanki oposición. Con respetuoso saludo y comprendiendo sus cuestiones de salud: Patria o muerte, ¡¡¡¡venceremos!!!! ¡¡¡¡Chávez vente ya!!!!

sábado, 18 de junio de 2011

COMPATRIOTA Y FIEL COMPRENDEDOR DE SUS ANGUSTIAS POR LA PATRIA…

SE PUEDE AMAR A UN PUEBLO, ESO ES REAL. SE PUEDE AMAR A UNA REVOLUCIÓN, ESO ES REAL. SE PUEDE AMAR A UNA MUJER Y ESO TAMBIÉN ES REAL. LA MUJER ES COMO ES Y SE LA AMA POR SER…Y ESO ES RESPETARLA. SI UNO NO COMPRENDE EL AMAR Y EL ARRIESGAR HASTA LA VIDA POR LA REVOLUCIÓN DEL AMOR UNO NO ES CAPAZ DE COMPRENDER LAS COSAS. COMANDANTE, CÚRESE…Y SI NO SE CURA YA NO IMPORTA, USTED SEMBRÓ EL AMOR REVOLUCIONARIO EN ESTE PUEBLO QUE PRETENDE AMARLE. USTED TAMPOCO HA ARADO EN EL MAR. SU COMPATRIOTA Y FIEL COMPRENDEDOR DE SUS ANGUSTIAS POR LA PATRIA…COMO MILLONES SOMOS.PATRIA O MUERTE, VENCEREMOS. HASTA LA VICTORIA SIEMPRE.